jueves, 16 de junio de 2011


L'Association diocésaine s'est réunie en assemblée générale




L'Association cultuelle diocésaine de l'Eglise orthodoxe russe (Diocèse de Chersonèse) s'est réunie en assemblée générale le 14 juin 2011 dans les locaux de l'administration diocésaine à Paris. Elle était présidée par l'évêque Nestor de Chersonèse qui a présenté le rapport moral des activités de l'Association diocésaine en 2010.

L'Assemblée a élu un nouveau membre titulaire: Mme Xénia Legendre, avocat. De même, l'Association a procédé au renouvellement de la moitié des membres du Conseil d'administration. Le hiéromoine Alexandre Siniakov, secrétaire de l'Association diocésaine, a été réélu pour six ans, de même que M. Bertrand Legendre, trésorier. Le protodiacre Alexis Sobolev, membre du clergé de l'église des Trois-Saints-Docteurs, a été élu membre du Conseil d'administration.

Mercredi 15 Juin 2011

Le métropolite Hilartion se rend au siège de la Conférences des évêques catholiques de Pologne



Le métropolite Hilartion se rend au siège de la Conférences des évêques catholiques de Pologne
Le 1er juin 2011, au cours de sa visite en Pologne, le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou, s’est rendu au siège de la Conférence des évêques catholiques de Pologne, où il rencontré les responsables de l’Église catholique du pays, annonce le site officiel du Département. Il s'agit de l’achevêque Celestino Migliore, nonce apostolique, l’archevêque Henryk Muszyński, l’évêque Stanislaw Budzik, secrétaire général de la Conférence épiscopale de Pologne, et l’évêque Tadeusz Pikus, président du conseil de la Conférence épiscopale pour l’unité des chrétiens.

Le métropolite Hilarion était accompagné de l’archiprêtre Igor Iakimtchouk, secrétaire du Département des relations extérieures aux relations interorthodoxes.

Les deux parties ont discuté de la préparation d’un document commun à l’Église orthodoxe russe et à l’Église catholique de Pologne sur la réconciliation des peuples dont ces Églises ont la charge pastorale. Il avait été prévu d’élaborer ce document en février 2010.

Le président du Département des relations extérieures a souligné que l’histoire des relations des peuples de ces deux pays était jalonnée de nombreux évènements tragiques. Une approche délicate et mesurée s’impose donc. Suivant le métropolite Hilarion, durant la préparation du document, il est nécessaire d’accorder une attention particulière à la problématique contemporaine, afin de définir les défis communs auxquels sont confrontées les deux Églises et d’étudier les moyens d’y réagir conjointement.

A l’issue de la rencontre, un dîner a été donné en l’honneur du métropolite Hilarion.

Lundi 6 Juin 2011

Construction terminée de la première église orthodoxe sur la péninsule arabique



Construction terminée de la première église orthodoxe sur la péninsule arabique
Le jour de l'Ascension, le 2 juin 2011, les coupoles de l'église orthodoxe russe Saint-Philippe dans la ville de Charjah (Emirats arabes unis) ont été surmontées de croix dorées. Cette église sera la première église orthodoxe russe sur la péninsule arabique. C'est aussi la seule église chrétienne surmontées de croix bien visibles dans cette région.

Les croix ont pu être érigées au sommet des cinq coupoles de cette église grâce à la décision de l'émir de Charjah le cheikh Sultan bin Mohammed al-Qasimi.

La première pierre de l'église Saint-Philippe de Cahrjah fut posée en 2007 par le métropolite Cyrille de Smolensk (actuel patriarche de Moscou), avec la bénédiction du patriarche Ignace d'Antioche. La paroisse est dans la juridiction du patriarcat d'Antioche, mais desservie par un prêtre du patriarcat de Moscou.

Lundi 6 Juin 2011

lunes, 6 de junio de 2011


Un métropolite russe à la dédicace de la nouvelle cathédrale de la métropole de Kykkos à Chypre


Une délégation du patriarcat de Moscou avec, à sa tête, le métropolite Alexandre d'Astana et du Kazakhstan, a participé le 21 mai 2011 à la consécration de la nouvelle cathédrale de la métropole de Kykkos à Chypre. De nombreux évêques chypriotes ont participé à cette célébration qui a réuni aussi un grand nombre de fidèles.

La veille, la délégation du patriarcat de Moscou, fut reçue par l'archevêque Chrysostome de la Nouvelle Justiniane, primat de l'Eglise orthodoxe de Chypre.

Le métropolite Alexandre s'est rendu également dans le célèbre monastère de Kykkos où il a rencontré la fraternité monastique.

Des photographies de la visite à Chypre de la délégation de l'Eglise russe sont publiées sur le site de la métropole orthodoxe du Kazakhstan.
Lundi 23 Mai 2011

Une liturgie orthodoxe célébrée à la basilique Sainte-Marie-Majeure de Rome


Le 24 mai 2011 (11 mai du calendrier julien), mémoire des saints Cyrille et Méthode, apôtres des Slaves, une liturgie orthodoxe en slavon a été célébrée à la basilique Sainte-Marie-Majeure de Rome, là même où les saints frères avaient utilisé, pour la première fois, cette langue dans la liturgie, avec l'accord du pape Adrien II.

L'office a été célébré par l'archevêque Marc d'Egorievsk, directeur de l'administration des établissements du patriarcat de Moscou à l'étranger, entouré de l'évêque Nestor de Chersonèse, en charge des communautés orthodoxes russes en Italie, de l'archevêque Alexandre de Péréïaslav (Eglise orthodoxe d'Ukraine), ainsi que de plusieurs prêtres orhodoxes de Rome.

Un office d'intercession (moleben) fut ensuite célébré dans la basilique Saint-Clément devant les reliques de saint Cyrille.

Le soir du même jour, un concert a été donné à la paroisse orthodoxe Sainte-Catherine de Rome à l'occasion de la fête patronale du patriarche Cyrille.
Mercredi 25 Mai 2011

Déclaration du Saint-Synode de l’Église orthodoxe russe sur la montée de la christianophobie dans le monde



Déclaration du Saint-Synode de l’Église orthodoxe russe sur la montée de la christianophobie dans le monde
Le document a été adopté lors de la réunion du Saint-Synode de l’Église orthodoxe russe à Saint-Pétersbourg le 30 mai 2011.

C’est avec une profonde inquiétude que l’Église orthodoxe russe reçoit les informations venues de différents pays du monde sur l’augmentation de la fréquence des manifestations de christianophobie. Les chrétiens subissent des persécutions, sont victimes d’intolérance et de différentes formes de discrimination. Les récents évènements tragiques de Giza, les 7-8 mai derniers, lorsque des églises chrétiennes ont été brûlées et des paroissiens de l’Église copte ont péri au cours de désordres massifs ne sont qu’un des maillons de la longue chaîne d’évènements semblables. Nos frères et sœurs sont tués, chassés de leurs maisons, séparés de leurs parents et de leurs proches, privés du droit de confesser leurs convictions religieuses et d’élever leurs enfants suivant leur foi. Malheureusement, les manifestations de christianophobie ne peuvent plus être interprétées comme des incidents occasionnels : il s’agit d’une tendance bien établie dans certaines régions du monde.

Suivant les pays, les actes de discrimination envers les chrétiens prennent des formes différentes. Dans certains cas, les chrétiens sont victimes d’actes de vandalisme qui sont généralement des manifestations d’extrémisme religieux. Dans plusieurs pays où les chrétiens sont minoritaires, leur liberté de religion est notablement restreinte : ceci concerne en particulièrement la célébration des offices, la propriété ainsi que la création et le bon fonctionnement d’établissements d’enseignement de la théologie. Dans certains cas, des décisions judiciaires particulièrement dures, allant jusqu’à la peine de mort pour blasphème (entendu dans ces cas comme désaccord avec les croyances d’autres religions) ont été prises à l’encontre des chrétiens. Même dans les pays où la christianophobie se limite à considérer les chrétiens comme des « citoyens de seconde zone », la situation de nos frères reste difficile. Ces faits entraîne une immigration massive des chrétiens qui quittent des pays où ils vivent depuis des siècles, comme c’est le cas actuellement en Irak et dans certains autres pays du Proche-Orient.

Dans le même temps, on observe des manifestations de christianophobie dans les pays dont la majorité des citoyens est de confession chrétienne. La domination d’un sécularisme rigide, voire agressif tend à évincer les chrétiens hors de la sphère publique, tandis que les déclarations et les actes dictés par la foi chrétienne, en premier lieu ceux concernant l’évaluation morale des évènements, suscite une réaction négative.

En attirant l’attention sur les manifestations de plus en plus fréquentes de christianophobie, de discrimination et de persécution des chrétiens de différentes confessions, nous n’avons pas l’intention de nous ingérer dans les affaires intérieures des états et n’y incitons pas la communauté internationale. Le christianisme enseigne à ses adeptes d’obéir à la loi et de respecter les gouvernements légaux, suivant les paroles de saint Paul : « Que chacun se soumette aux autorités en charge » (Rom 13, 1). Dans le même temps, les états, responsables de leurs citoyens, ont l’obligation de respecter la dignité et les droits de tous et, par conséquent, de garantir la liberté de religion et la sécurité des communautés religieuses.

Nous n’envisageons pas les autres religions comme source de christianophobie. L’Église orthodoxe russe s’est toujours élevée contre toute forme de discrimination des citoyens et des peuples en fonction de leur appartenance religieuse. Elle condamme fermement toute manifestation d’antisémitisme et d’islamophobie. La Russie et les pays faisant partie du territoire canonique du Patriarcat de Moscou sont riches d’une longue expérience de coexistence pacifique des religions, de respect mutuel et de solidarité interreligieuse. Nous sommes prêts à partager cette expérience avec ceux qui désirent bâtir une société fondée sur la justice.

La christianophobie se manifeste avant tout lorsque les différences religieuses sont utilisées à des fins politiques, principalement par des groupes extrémistes dont les objectifs sont incompatibles avec le bien de la société dans son ensemble. Ce genre de manifestations mérite une condamnation explicite de la part de toutes les forces saines de la société, y compris les représentants des autorités publiques et les leaders religieux. La discrimination religieuse ne pourra être vaincue que par un dialogue élargi entre les états, les organisations internationales, les communautés religieuses et les représentants de la société civile.

Nous appelons la communauté internationale, les leaders religieux et toutes les forces publiques responsables à élaborer des mécanismes complets et efficaces de défense des chrétiens et des communautés chrétiennes subissant des persécutions ou des restrictions dans leur vie et leurs activités religieuses.

L’Église orthodoxe russe est favorable à l’activisation du dialogue entre les leaders religieux et la communauté internationale dans le but de travailler à l’établissement des principes de coexistence pacifique des croyants appartenant à différentes traditions.

Nous exprimons notre solidarité à nos frères et sœurs chrétiens, victimes de discriminations, de persécutions et de violences. Nous compatissons à leurs souffrances et à leurs privations, où qu’ils accomplissent leur pèlerinage terrestre.

Nous prions et invitons les fidèles de l’Église à intensifier leur prière pour nos frères et sœurs persécutés, pour l’affermissement de leur foi et leur courage spirituel.

Traduction française du site du Département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou

Mercredi 1 Juin 2011